وهذا يدلّ على نهاية جهله بالأحكام ، وعلى أنّهما لم يكن عندهما مثقال ذرّة من الإسلام .
وهل يجوز على الذين طهّرهم اللَّه بنصّ الكتاب أن يقدموا على غصب المسلمين أموالهم ! ! وأن يدلَّهم أبو بكر على طريق الصواب ! ! فاعتبروا يا أُولي الألباب .
مع أنّه قد روى مسلم في صحيحه بطريقين ، أنّ النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم قال : « فاطمة الزهراء بضعة منّي ، يؤذيني من آذاها » [1] . وروى البخاري في صحيحه أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم قال : « فاطمة بضعة منّي ، من أبغضها فقد أبغضني » [2] . وكذلك روى هذين الحديثين في الجمع بين الصحيحين [3] .
وروى في الجمع بين الصحاح الستّ أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم قال : « فاطمة [4] سيدة نساء العالمين » ثمّ قال : « سيدة نساء أهل الجنّة » [5] .
وروى بطريق آخر أيضاً أنّه قال : « ألا ترضين أن تكوني سيّدة نساء العالمين أو سيّدة نساء أهل الجنّة » [6] وروى بطريق آخر أيضاً قال لها : « ألا ترضين أن تكوني سيّدة نساء المؤمنين ، أو سيّدة نساء هذه الأُمّة » [7] وكذلك رواه البخاريّ في صحيحه [8] وكذلك رواه الثعلبي [9] .

[1] صحيح مسلم 5 : 53 ح 2449 باب فضائل فاطمة بنت النبيّ عليها الصلاة والسلام ، وتحت الرقم حديث آخر بطريق آخر .
[2] صحيح البخاري 5 : 36 باب مناقب فاطمة عليها السلام .
[3] راجع جامع الأُصول 9 : 127 ذيل حديث 6674 ، التاج الجامع للأُصول 3 : 353 .
[4] في « ح » زيادة : بضعة منّي .
[5] جامع الأُصول 9 : 129 ح 6676 ، الجامع الصغير 2 : 209 ح 5835 وانظر مستدرك الحاكم 3 : 154 .
[6] اللؤلؤ والمرجان 3 : 153 ح 1593 ، مستدرك الحاكم 3 : 156 ، سنن ابن ماجة 1 : 518 ح 1621 ، مسند أحمد 3 : 80 وفيه : فاطمة سيدة نساء أهل الجنّة ، حلية الأولياء 2 : 40 ، ينابيع المودّة 2 : 75 ، كنز العمال 12 : 107 ح 34216 .
[7] مستدرك الحاكم 3 : 156 ، جامع الأُصول 9 : 130 ذيل حديث 6677 .
[8] صحيح البخاري 4 : 248 باب علامات النبوّة في الإسلام .
[9] وأُنظر المناقب لابن شهرآشوب 3 : 323 ، وبحار الأنوار 43 : 37 .

128