النواميس الشرعية إنما هو جذب الخلق إلى الواحد سبحانه ومعالجة نفوسهم من داء الجهل والتفاتها إلى دار القرار ورفضها لهذه الدار وحمايتها أن ترد موارد الهلاك إذا كانت من ذلك على خطر وتشويقها إلى ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ثم ما يلزم ذلك المقصود من تدبر أحوال المعاش البدني وسائر أسباب البقاء للنوع الإنساني وكان ذلك موقوفا على الاجتماع والتعاون والتعاضد بالتعلم والتعليم وتذكير المعارف للعاقل بالعهد القديم واستعانة كل واحد بالآخر في تحصيل نفعه إذ كان الإنسان مدنيا بطبعه لا يستقل وحده بتحصيل معاشه ولا يقدر على استنباط جميع أغراضه من مأكله ورياشه فلا جرم فوقف غرض الحكيم جل جلاله على الاجتماع وتألف القلوب والموادة حالتي الحاضر والغيوب فلذلك تضافرت الأخبار والآثار بالحث على الموادة والنهي على المباينة والمحادة وأكثر على عباده لبعضهم بعضا الحقوق وحذرهم من الكفران

75