[ 1 ] أي فهو محمد بن مسلم الطائفي الثقفي الطحّان ، فالأمر كان مشتبها بين محمدين : ابن سنان وابن مسلم الطائفي ، كما كان مشتبها قبلا بين عبد اللَّه بن سنان ومحمد بن سنان . [ 2 ] وهو أبو بصير ليث بن البختري المرادي ( التنقيح ج 2 / 44 ) . [ 3 ] وهو أبو بصير يحيى بن أبي القاسم الأسدي ( التنقيح ج 3 / 308 ) . ( ولا يخفى ) أن كنية « أبو بصير » مشتركة بين يحيى بن أبي القاسم وليث بن البختري وعبد اللَّه بن محمد الأسدي ويوسف بن الحارث ، وحمّاد بن عبد اللَّه بن أسيد الهروي ، الا أنّ المراد به عند الاطلاق هو الأول ، لأنه المعروف بهذه الكنية ، وعلى تقدير الاغماض يتردد الأمر بينه وبين ليث ، وحيث تقرّر وثاقة كل منهما فلا أثر للتردد حتى يحتاج إلى التمييز . وسيأتي البحث عنه في ص 394 فراجع [ 4 ] أي ما ينبغي أن يحكم باتصال السند باليقين ، بل يحتمل أن يكون هناك حذف أو اسقاط ، فمن ذلك أنّ الرواة يذكرون عن حمّاد بن عيسى عن عبد اللَّه بن سنان ، والحال

59