واجبة فرضا ، يدلّ على ذلك قوله ( عليه السّلام ) في الخبرين الأوّلين ( انّ من لم يسمّ طهر من جسده ما مرّ عليه الماء ) فلو كانت فرضا لكان من تركها لم يطهر شيء من جسده على حال لأنه لا يكون قد تطهّر .

[ 1 ] « المعتبر » ص 41 ( السطور الأخيرة ) .

464