[ 1 ] انظر « المدارك » ص 12 س 22 . نعم يصح كلامه فيما إذا اختار الأقلّ ابتداء فيكون الأكثر مستحبا بخلاف ما اختار الأكثر ابتدأ فان الأقلّ لا تحصل البراءة به .

294