« مكتبة الشيخ محمد السماوي » وغيرهما ونسخة أخرى في « الخزانة الرضوية » .
قد طبع الكتاب في طهران بأمر من آية اللَّه العظمى السيد البروجردي ( طاب ثراه ) مع تعليقة له سنة ( 1370 ) .
( 15 ) رياضة العقول : شرح فيه كتابه الآخر الذي سمّاه ( مقدمة في المدخل إلى علم الكلام ) ذكره النجاشي في رجاله ، والمترجم له في فهرس كتبه وابن شهرآشوب في ( معالم العلماء ) .
( 16 ) شرح الشرح : في الأصول ، قال تلميذه الحسن بن مهدي السليقي : « ان من مصنّفاته التي لم يذكرها في ( الفهرست ) كتاب ( شرح الشرح ) في الأصول ، وهو كتاب مبسوط أملى علينا منه شيئا صالحا ، ومات ( رحمه اللَّه ) ولم يتمه ، ولم يصنف مثله » .
( 17 ) العدّة : في الأصول ، ألَّفه في حياة أستاذه السيد المرتضى ، وقسّمه قسمين ، الأول في أصول الدين ، والثاني في أصول الفقه ، وهو أبسط ما ألف في هذا الفن عند القدماء .
طبع في ( بمبىء ) سنة ( 1312 ه - ) وطبع في إيران ثانيا سنة ( 1314 ه - ) .
( 18 ) الغيبة : في غيبة الحجة المهدي ( عجل اللَّه تعالى فرجه الشريف ) ، طبع في ( تبريز ) على الحجر طبعا صحيحا متقنا سنة ( 1324 ه - ) مع حاشية من العلامة الشيخ فضل علي الإيرواني المتوفى ( 1331 ه - ) والعلامة الشهيد ميرزا علي آغا التبريزي الملقّب بثقه الاسلام .
( 19 ) الفهرست : ذكر فيه أصحاب الكتب والأصول وأنهى إليهم واليها أسانيده عن مشايخه ، وهو من الآثار الثمنية الخالدة ، وقد اعتمد عليه علماء الإمامية على بكرة أبيهم في علم الرجال ، وقد شرحه العلامة الشيخ سليمان الماحوزي المتوفى ( 1121 ه - ) وسماه ( معراج الكمال إلى معرفة الرجال ) .
طبع الفهرست في ليدن قبل سنين متطاولة طبعة جيدة متقنة صحيحة ثمينة جدا ،

25