وفي كفاية الوطئ في الدبر اشكال كما مر ( 1 ) وكذا في الادخال بدون الانزال ( 2 ) لانصراف الخبر إلى الوطئ المتعارف وهو مع الانزال ، والظاهر عدم توقف الوجوب على مطالبتها ذلك ( 3 ) ، ويجوز تركه مع رضاها ( 4 ) أو اشتراط ذلك حين