( مسألة 4 ) : هل يعتبر في الدخول الذي هو شرط في الحرمة الأبدية في صورة الجهل أن يكون في العدة ، أو يكفي كون التزويج في العدة مع الدخول بعد انقضائها ، قولان ، الأحوط الثاني بل لا يخلو عن قوة لاطلاق الأخبار [1] بعد منع الانصراف إلى الدخول في العدة .
[1] الوسائل ج 14 باب 17 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة ح 3 .