قال : " قال لي : أرأيت من كان قبلكم [1] إذا كان الرجل ليس عليه رداء وعند بعض إخوانه رداء يطرحه عليه ؟ قلت : لا ، قال : فإذا كان ليس عنده إزار يوصل إليه بعض إخوانه بفضل إزاره حتى يجد له إزارا ؟
قلت : لا ، قال : فضرب بيده على فخذه ! وقال : ما هؤلاء بإخوة . . . الخ [2] " [3] دل على أن من لا يواسي المؤمن ليس بأخ له ، فلا يكون له حقوق الأخوة المذكورة في روايات الحقوق .
ونحوه رواية ابن أبي عمير عن خلاد - رفعه - قال : " أبطأ على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجل ، فقال : ما أبطأ بك ؟ قال : العري يا رسول الله ! فقال صلى الله عليه وآله وسلم : أما كان لك جار له ثوبان يعيرك أحدهما ؟ فقال : بلى يا رسول الله ، قال صلى الله عليه وآله وسلم : ما هذا لك بأخ " [4] .
وفي رواية يونس بن ظبيان ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام :
" اختبروا إخوانكم بخصلتين ، فإن كانتا فيهم ، وإلا ، فاعزب ثم

[1] في المصدر : من قبلكم .
[2] كذا في النسخ ، والظاهر زيادة : " الخ " ، فإن ما ورد هو تمام الحديث .
[3] مصادقة الإخوان : 36 ، الحديث الأول ، وعنه الوسائل 8 : 414 ، الباب 14 من أبواب أحكام العشرة ، الحديث الأول .
[4] مصادقة الإخوان : 36 ، الحديث 4 ، وعنه الوسائل 8 : 415 ، الباب 14 من أبواب أحكام العشرة ، الحديث 3 .

369