كونه من رمضان [1] بل لو نوى فيه غيره جاهلا أو ناسيا له أجزأ عنه . نعم إذا كان عالما به وقصد غيره لم يجزه
[1] الوسائل باب 10 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث 2 .