في المختلف [1] والمحقق والشهيد الثانيين [2] عدم وجوب التصدق في هذه الصورة وعن الانتصار دعوى الاجماع عليه [3] ، وعن الغنية نفي الخلاف عنه [4] وحكي عن الأكثر ، للأصل والخبر " رجل شيخ لا يستطيع القيام إلى الخلاء ولا يمكنه الركوع والسجود ، فقال : ليؤم [5] برأسه إيماء . . إلى أن قال : قلت له فالصيام [6] ؟
فقال عليه السلام : إذا كان في ذلك الحد فقد وضع الله تعالى عنه ، وإن كانت له مقدرة [7] فصدقة مد من طعام [8] بدل كل يوم أحب إلي ، وإن لم يكن له يسار فلا شئ عليه " [9] .
وضعفه مجبور بالاجماع وعدم الخلاف - المحكيين - فيخصص [10] إطلاق روايات كأنه [11] دعى جماعة [12] من الأصحاب كالقديمين [13] والصدوقين [14]

[1] المختلف : 244 .
[2] جامع المقاصد 3 : 80 . الروضة البهية 2 : 128 .
[3] الإنتصار : 68 .
[4] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 509 .
[5] في " ف " : يؤم .
[6] في " ف " : فالصائم .
[7] في " ف " : معذرة .
[8] في " ف " و " ع " : مد من طعام .
[9] الوسائل 7 : 151 الباب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ، الحديث 10 مع اختلاف يسير .
[10] في " ف " : فيخص .
[11] كذا في النسخ ، والمعنى : كأن اطلاق روايات دعى جماعة . . إلى آخره .
[12] في " ف " : جماعات .
[13] حكاه عنهما العلامة قدس سره في المختلف : 244 .
[14] في " ف " : والصدوق حكاه عنهما العلامة قدس سره في المختلف : 244 وفيه : " وهو اختيار ابن أبي عقيل وابن الجنيد وابن بابويه في رسالته وولده أبو جعفر في المقنع " ، وانظر المقنع ( الجوامع الفقهية ) : 16 .

279