وصلاة الأموات وقضاء الأجزاء المنسية وسجدتي السهو ، وان

( 1 ) والتحقيق أنه بناء على كون معنى مرسل « خراش » ما أفاده ( مد ظله ) وكونه حجة فهو دال على وجوب الأربع كما أفاد ، لكنك عرفت منع كون معناه ذلك أولا ومنع حجية سنده ثانيا . وأما بناء على كون معناه المساواة في تحصيل الظن بالقبلة ، فهو انما يدل على المنع من العمل بالظن ووجوب الأربع في الصلاة . وأما غيرها فالظن وان لم يجز العمل به

288