فرغ من السجدة وقام : أن يقرأ الفاتحة ; ليركع عن قراءة .
< فهرس الموضوعات > حرمة قراءة ما يفوت الوقت بقراءته < / فهرس الموضوعات > ( و ) يحرم - أيضا - أن يقرأ من السورة ( ما يفوت الوقت بقراءته ) ك لأن قراءتها منهي عنها ; حيت يوجب إيقاع بعض الصلاة في خارج الوقت ، هذا على القول بعدم جواز التبعيض في السورة ، وأما عليه فيجوز له أن يقرأ ما لم يخف وقوع بعض الصلاة خارج الوقت ، ومعه فيحرم القراءة ، وفي بطلان الصلاة بها وجه .
< فهرس الموضوعات > حرمة قول ( آمين ) < / فهرس الموضوعات > ( و ) يحرم ( قول آمين ( بعد الحمد للمصلي مطلقا ، عند علمائنا كما في المنتهى ، وحكى فيه عن المشايخ الثلاثة الاجماع عليه [1] ( و ) ، على أنه ( تبطل ) الصلاة لو قاله ( اختيارا ) من غير تقية ولا نسيان ; لأنه من كلام الآدميين ، فلا يصلح في الصلاة كما في النبوي [2] ; ولأنه بعد التحريم لا يكون دعاء ولا ذكرا ، فيكون تكلما مبطلا .
خلافا للمحكي عن الإسكافي [3] فجوزه على كراهة ، وحكى في المدارك [4] عن المحقق في المعتبر [5] وشيخه المعاصر [6] الميل إليه ، وقوى هو التحريم دون الابطال [7] .
وقد عرفت أنه إذا حرم الكلام خرج عن الدعاء والذكر المجوزين في

[1] المنتهى 1 : 281 .
[2] صحيح مسلم 1 : 38 ، كتاب المساجد ، الحديث 33 .
[3] حكاه في الرياض 3 : 415 .
[4] المدارك 3 : 372 .
[5] المعتبر 2 : 186 .
[6] مجمع الفائدة 2 : 234 .
[7] المدارك 3 : 374 .

603