كتاب حريز مطابقا لما في المستطرفات .
ولأجل ذلك كله يقوى الظن بزيادة التكبير فيما رواه الحلي في باب الصلاة من السرائر [1] ، سيما مع حكاية القول بالتسع عن حريز [2] وحكاية القول بالعشر عن الحلي [3] .
وأما التمسك بها للتسع ، فهو وإن كان حسنا من جهة ترجيح ما في المستطرفات أو كتاب الصدوق ، إلا أن مثل هذا الاضطراب في المتن يمنع عن مكافئة الرواية لما تقدم من صحيحة زرارة [4] ، مضافا إلى أنها لا تدل على الوجوب ، وإلى اعتضاد الصحيحة بما دل على ثبوت التكبير في هذا الذكر ، ولعله لهذا اختار جماعة [5] وجوب تكبير واحد زائدا على التسع بعدها ، إما للأدلة الخارجية ، وإما لجعل التكبير في قوله : ( ثم تكبر وتركع ) [6] ما عدا تكبيرة الركوع المستغنى عن ذكرها هنا بمعلومية ثبوتها للركوع ، لكنه أيضا خلاف الظاهر كما لا يخفى ، وإن كان ظاهر عطف التكبير على التسبيح يعطي الوجوب .
والأدلة الخارجية الدالة على وجوب التكبير إنما تؤيد صحيحة المختار ولا تقيد هذه إلا على أن يكون التكبير عقيب كل من التسبيحات الثلاث ،

[1] السرائر 1 : 219 .
[2] حكاه في المعتبر 2 : 189
[3] حكاه في المنتهى 1 : 275 وانظر السرائر 1 : 222 و 230 .
[4] تقدم في الصفحة : 323 .
[5] منهم : سلار في المراسم : 72 ، والعماني وغيره كما في المعتبر 2 : 189 والمنتهى 1 : 275 ، والمحدث البحراني في الحدائق 8 : 416 .
[6] في صحيحة زرارة المتقدمة في الصفحة : 324 .

326