إسم الكتاب : كتاب الصلاة ( عدد الصفحات : 615)

والمحقق في الشرائع [1] ، بل أكثر الأصحاب ، على ما ذكره الشهيدان [2] فأفتوا بما في مرسلة الحجال عن أبي عبد الله عليه السلام : ( إن الله تعالى جعل الكعبة قبلة لأهل المسجد ، والمسجد قبلة لأهل الحرم ، وجعل الحرم قبلة لأهل الدنيا ) [3] ، ونحوها رواية بشر بن جعفر الجعفي [4] ، والنبوي المحكي عن المعتبر والمنتهى [5] ، ومرسلة الصدوق [6] ، وفي المحكي عن العلل : ( إن الكعبة قبلة المسجد ، والمسجد قبلة مكة ، ومكة قبلة الحرم ، والحرم قبلة الدنيا ) [7] .
وزاد الشيخ فاستدل بما دل على رجحان التياسر لأهل العراق معللا بما لفظه : ( إن نور الحجر عن يمين الكعبة أربعة أميال وعن يسارها ثمانية أميال ، كله اثنا عشر ميلا ، فإذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة أنصاب [8] الحرم ، وإذا انحرف ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة ) [9] ، وبأن لكل مصل جهة ، والكعبة لا تكون في الجهات كلها ،

[1] الشرائع 1 : 65 .
[2] الذكرى : 162 ، المسالك 1 : 151 .
[3] الوسائل 3 : 220 ، الباب 3 من أبواب القبلة ، الحديث الأول .
[4] نفس المصدر ، الحديث 2 .
[5] المعتبر 2 : 66 ، ولم نقف عليه في المنتهى .
[6] الفقيه 1 : 272 ، الحديث 844 ، والوسائل 3 : 220 ، الباب 3 من أبواب القبلة ، الحديث 3 .
[7] علل الشرائع : 318 ، الباب 3 ، الحديث 2 ، والوسائل 3 : 221 ، الباب 3 من أبواب القبلة ، الحديث 4 ، وفيهما : ( البيت قبلة المسجد ) .
[8] الأنصاب : جمع نصب ، وهي علائم موضوعة على جانبي الطريق إلى مكة ، للتعريف بحدود الحرم ، وانظر القاموس المحيط 1 : 132 ، مادة : ( نصب ) .
[9] التهذيب 2 : 44 ، الحديث 142 ، والوسائل 3 : 222 ، الباب 4 من أبواب القبلة ، الحديث 2 .

131