2 - خبر الفضل بن شاذان عن الرضا - عليه السلام - في كتابه إلى المأمون قال : وحج البيت فريضة على من استطاع اليه سبيلا والسبيل الزاد والراحلة مع الصحة [1] . 3 - صحيح هشام عن أبي عبد اللَّه في قوله عز وجل : « * ( ولِلَّه عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْه سَبِيلًا ) * [2] » ما يعنى بذلك ؟ قال : من كان صحيحا في بدنه ، مخلى سربه ، له زاد وراحلة [3] . 4 - عن عبد الرحمن عن أبي عبد اللَّه في قوله : « * ( ولِلَّه عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْه سَبِيلًا ) * » [4] قال : من كان صحيحا في بدنه مخلى سربه له زاد وراحلة فهو مستطيع للحج [5] . 5 - عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : سألت أبا عبد اللَّه عن قول اللَّه عز وجل : « * ( ولِلَّه عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ ) * . [6] إلخ » ؟ قال : الصحة في بدنه والقدرة في ماله [7] قال : وفي رواية حفص الأعور عنه قال : القوة في البدن واليسار في المال [8] . 6 - صحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد اللَّه في قول اللَّه عز وجل : « * ( ولِلَّه عَلَى النَّاسِ ) * . [9] إلخ » قال : هذه لمن كان عنده مال وصحة ، فإن سوفه للتجارة فلا يسعه ذلك وان مات على ذلك فقد ترك شريعة من شرائع الإسلام . [10] . ولا يعارض هذه الأخبار ما في خبر السكوني عن أبي عبد اللَّه قال : سأله رجل من أهل القدر فقال : يا بن رسول اللَّه أخبرني عن قول اللَّه عز وجل : « * ( ولِلَّه عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْه سَبِيلًا ) * » [11] أليس قد جعل اللَّه لهم الاستطاعة ؟ فقال : ويحك إنما يعني بالاستطاعة الزاد والراحلة ، ليس استطاعة البدن . وذلك لأن الظاهر أن السائل توهم أن مقتضى الآية الشريفة هو وجوب الحج بمجرد صحة البدن ، فالإمام - عليه السلام - يكون
[1] الوسائل - ج 2 ، الباب - 8 - من أبواب وجوب الحج وشرائطه الحديث 6 [2] سورة آل عمران : الآية - 91 . [3] الوسائل - ج 2 ، الباب - 8 - من أبواب وجوب الحج وشرائطه الحديث 7 [4] سورة آل عمران : الآية - 91 . [5] الوسائل - ج 2 ، الباب - 8 - من أبواب وجوب الحج وشرائطه الحديث 10 [6] سورة آل عمران : الآية - 91 . [7] الوسائل - ج 2 ، الباب - 8 - من أبواب وجوب الحج وشرائطه الحديث 12 [8] الوسائل - ج 2 ، الباب - 8 - من أبواب وجوب الحج وشرائطه الحديث 13 [9] سورة آل عمران : الآية - 91 . [10] الوسائل ج 2 الباب 6 من أبواب وجوب الحج وشرائطه الحديث 1 [11] سورة آل عمران : الآية - 91 .