الاستحباب المؤكد ، أو الوجوب على البدل بمعنى أنه يجب عليه في عامة وإذا تركه ففي العام الثاني وهكذا . ويمكن حملها على الوجوب الكفائي فإنه لا يبعد وجوب الحج كفاية على كل أحد في كل عام إذا كان متمكنا بحيث لا تبقى مكة خالية من الحجاج لجملة من الأخبار الدالة على أنه لا يجوز تعطيل الكعبة عن الحج . والأخبار الدالة على أن على الإمام - كما في بعضها - وعلى الوالي - كما في آخر - أن يجبر الناس على الحج والمقام في مكة وزيارة الرسول صلى الله عليه وآله والمقام عنده وأنه إن لم يكن لهم مال أنفق عليهم من بيت المال .

( 1 ) الوسائل باب : 3 من أبواب وجوب الحج حديث : 3 . ( 2 ) الوسائل باب : 3 من أبواب وجوب الحج حديث : 1 .

14