يخرجه عن الاستطاعة ، وأما بعد التمكن منه فلا يجوز ، وإن كان قبل خروج الرفقة ( 1 ) . ولو تصرف بما يخرجه عنها بقيت ذمته مشغولة به . والظاهر صحة التصرف - مثل الهبة ، والعتق وإن كان فعل حراما ، لأن النهي متعلق بأمر خارج . نعم لو كان قصده في ذلك التصرف الفرار من الحج لا لغرض شرعي أمكن أن يقال بعدم الصحة .