سواء كان أصليّا أو مرتدّا وسواء انتمى إلى الإسلام كالخوارج والغلاة أو لا .
ويلحق بالميتة ما قطع من ذي النفس السائلة حيّا وميّتا ، ولا ينجس من الميتة مالا تحلَّه الحياة كالعظم والشعر إلَّا ما كان من نجس العين كالكلب والخنزير والكافر * والدم المتخلَّف في اللحم ممّا لا يقذفه المذبوح طاهر ، وكذا دم مالا نفس له سائلة كالسمك وشبهه ، وكذا ميتته .
* والأقرب طهارة المسوخ ، ومن عدا الخوارج والغلاة والنواصب والمجسّمة من المسلمين

( 1 ) لاحظ « ذكري الشيعة » ص 13 ، « مدارك الأحكام » ج 2 ، ص 293 . ( 2 ) قال المحقق الكركي في « جامع المقاصد » ج 1 ، ص 163 : « وينبغي أن يقرأ قوله : ( المتخلَّف ) بصيغة اسم المفعول » . ( 3 ) قال في « صحاح اللغة » ج 2 ، ص 792 : « . القصرة بالتحريك : أصل العنق . » . ( 4 ) للتوضيح على اعتقادهم راجع « جامع المقاصد » ج 1 ، ص 164 .

56