ولو مسّ المأمور بتقديم غسله بعد قتله أو الشهيد لم يجب الغسل ، بخلاف من يمّم ، ومن سبق موته قتله ومن غسّله كافر .
ولو كمل غسل الرأس فمسّه قبل إكمال الغسل لم يجب الغسل .
ولا فرق بين كون الميّت مسلما أو كافرا .

( 1 ) « السرائر » ج 1 ، ص 163 .

135