باشد بر ترجيع مطرب ؛ فاعل آن فاسق و مردود الشهادة است ، خواه آن غنا در قرآن باشد و خواه در شعر .
و همين شيخ درست اعتقاد در كتاب ارشاد مىفرمايد كه :
تُرَدُّ شَهادةُ اللاعِبِ بِآلاتِ القِمار . . . وَسامعُ الغِناء ، و هُوَ مَدُّ الصوتِ الْمُشْتَمِلِ عَلَى التَرجيعِ الْمُطْرِبِ . [1] يعنى : مردود الشهادة است آن كس كه قمار بازى كند . . . و آن كس كه غنا بشنود .
و در كتاب نهج الحق و كشف الصدق در مذمّت مبتدعه مىفرمايد كه :
عِبادَتُهُمْ الرَقْصُ وَالتَصفِيقُ وَالغِناءُ . [2] يعنى : عبادت اين جماعت رقص كردن و دست بر هم زدن و خوانندگى كردن است .
ديگر از جملهء اجلَّهء علماى اماميه رضوان الله عليهم اجمعين كه حكم به حرمت غنا كرده شيخ شهيد است عليه الرحمة كه از فقهاى عظيم القدر شيعه است . در كتاب دروس در ضمنِ ذكرِ فُسّاق مىفرمايد كه :
وَ المُغَنِّي بِمَدِّ صَوتِه الْمُطْرِبِ المُرَجِّعِ ، وَسامِعُه وَإنْ كانَ في قُرآنٍ ، أو اعْتَقدَ إباحَتَه . [3] يعنى : فاسق است كسى كه غنا مىكند و فاسق است آن كس

[1] إرشاد الأذهان ، ج 2 ، ص 156 ، كتاب القضاء ، المقصد الخامس في الشهادات ، المطلب الأوّل في الصفات .
[2] نهج الحق و كشف الصدق ، ص 58 مصحح كتاب ، در حاشيه منابع ذيل را براى اين كلام علَّامه ذكر كرده است : مناقب العارفين للأفلاكى ؛ اسرار التوحيد ، ص 186 ؛ الأنوار في كشف الأسرار ؛ المجلد الثاني من إحياء العلوم للغزالي .
[3] الدروس الشرعية ، ج 2 ، ص 126 ، كتاب الشهادات .

256