جعفر بن الحسن الحلَّي المعروف بالمحقق على الإطلاق والمحقق الحلي والمحقق الأول ، الذي كان له الأثر الكبير في تطوير علم الفقه وتهذيبه وتبويبه ، وقد أقرّ له بهذا كل من تأخر عنه ، ويبدو ذلك واضحا في آثاره التي يعد كتاب :
« شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام » أهمها ، وقد حاز من الشهرة والرواج ما لم يتفق لكتاب في الفقه لا قبله ولا بعده ، وتداولته أيدي الطلبة والمدرسين منذ عهد مؤلَّفه المتوفّى في سنة 676 ه إلى يومنا هذا . وقد وصف بأنه : ( أفصح ما نهضت به إفهامهم ، وأنقح ما جرت فيه أقلامهم . قد ضمنه جميع أصول الأحكام . ) .
وحسبنا ما قيل فيه انه : من أحسن المتون الفقهيّة ترتيبا ، وأجمعها للفروع ، وقد ولع به الأصحاب من لدن عصر مؤلفه إلى الآن ، ولا يزال من الكتب الدراسية في عواصم العلم الشيعية ، وقد اعتمد عليه الفقهاء خلال هذه القرون العديدة ، فجعلوا أبحاثهم وتدريساتهم فيه ، وشروحهم وحواشيهم عليه [1] انتهى . وقد تعدت تلك الشروح والحواشي المائة كما ذكر ذلك في الذريعة [2] .
ويعد الموسوم منها ب « غاية المرام في شرح شرائع الإسلام » أولها [3] ومن أهمها ، نظرا لمنزلة مؤلَّفه العلمية ، وما يمثله في تلك الحقبة الزمنية ، وما احتواه هذا الكتاب من الفروع والتحقيقات والفوائد والتنبيهات .
ومن هنا وقع اختيارنا على هذا الكتاب لإخراجه بحلة تتناسب مع ما يمثله من قيمة علمية وتراثية ، مع تقديرنا للآثار الباقية لعلمائنا الأبرار رضوان اللَّه تعالى عليهم ، وإحساسنا بضرورة إخراجها بما يتناسب مع أهميّتها والحاجة إليها .

[1] - انظر الذريعة 13 : 47 .
[2] - المصدر : 48 .
[3] - لاحظ الأعيان 10 : 133 .

6