تنبيه : الطيب ما يطيب رائحته ويتخذ للشم ، والضابط : أن يكون معظم الغرض منه التطيب ، أو يظهر فيه هذا الغرض ، كدهن البنفسج والورد والزعفران ، والورس بفتح الواو وسكون الراء : نبت أحمر قان يؤخذ من قشور شجر ينحت منها ويجمع ، وهو شبه الزعفران المسحوق يجلب من اليمن طيب الريح .
< فهرس الموضوعات > [ لبس المخيط ] < / فهرس الموضوعات > [ لبس المخيط ] * ( قال رحمه اللَّه : ولبس المخيط للرجال ، وفي النساء خلاف ، والأظهر الجواز . ) * * أقول : المنع من لبس المخيط للنساء مذهب الشيخ في النهاية والمبسوط لعموم [55] تحريم المخيط على المحرم ، والمشهور الجواز ، وهو المعتمد ، لأنهنّ عورة وإنما يحصل الستر لهن بلبس المخيط .
تنبيه : لبس المخيط حرام ، ويجب بفعله عامدا الكفارة ، وليس شرطا في صحة الإحرام ، فلو لبسه وجب الفداء وصح إحرامه ، ولا يشترط في تحريم المخيط الإحاطة في [56] البدن فلو توشح به وجب الفداء ، وظاهر ابن الجنيد اشتراط الإحاطة ، وهو ظاهر القواعد .
* ( قال رحمه اللَّه : والاكتحال بالسواد على قول . ) * * أقول : تحريم الاكتحال بالسواد مذهب الشيخ في النهاية والمبسوط ، وبه قال المفيد ، واختاره ابن إدريس والعلامة في المختلف والإرشاد ، لروايتي [57] معاوية بن عمار وزرارة عن الصادق عليه السّلام ، وقال في الخلاف :
إنه مكروه لأصالة الإباحة .

[55] - الوسائل ، كتاب الحج ، باب 35 من أبواب تروك الإحرام ، حديث 1 و 2 .
[56] - كذا في النسخ .
[57] - الوسائل ، كتاب الحج ، باب 33 من أبواب تروك الإحرام ، حديث 2 و 3 .

433