و يا بر وطى در حيض و نفاس و دبر ، و يا از براى اصلاح حال خود يا زوجه يا شير طفل خود باشد ، احكام ايلاء بر او جارى نمىشود بلكه احكام قسم را نيز بر ترك وطى در حيض و نفاس و دبر جارى نكرده‌اند بلكه علَّامهء مرحوم در قواعد فرموده ( 1 ) كه زوج در قسم ياد كردن بر ترك وطى در اين سه تا

353