نباشد احوط آن است كه هم مجتهد جامع الشرائط با غبطه طلاق بگويد و هم پدر و جدّ اگر زنده باشند اگر چه اقوى اين است كه طلاق با جدّ و پدر است نه با مجتهد و امّا مجنون ادوارى ، پس در حال افاقه اش طلاق در دست خودش است و در حال جنون وى اشكال است . اظهر نيز همان است . ( 1 ) پس از براى احدى ( 2 ) در هيچ حال تطليق زوجهء