على صلاة التراويح ، وخاصة ليلة القدر . . ويكون المشهد رائعًا عندما يمتلئ المسجد عن آخره ، وتمتلئ الشوارع والأزقة والميادين المحيطة بالمسجد في تظاهرة جميلة أثناء تأدية إحدى شعائر المسلمين . . الجميع فيها ينتظر رحمة من ربه ) [1] .
فكيف انساق هؤلاء الملايين إلى هذه الصلاة من دون السؤال عن شرعيتها ، ومتى أصبحت شعاراً للمسلمين ؟
وهل لنا كبشر أن نخترع ألواناً من المظاهر العبادية الجامعة حسب المشتهيات والأهواء ؟ وهل يمكن لنا أن نسمي ( التراويح ) بالصلاة بعد أن عرفنا أنها في مقابل السنة المطهرة الثابتة ؟
وهل الصلاة إلا صلةٌ بين الإنسان وربه على النحو الذي يقرره الله ورسوله ؟
فهل تبقى هذه الصلة محفوظةً عندما يؤتى بالعمل اتباعا لبشر لا يملكون أهلية التشريع ؟
فماذا لو أدى الناسُ نوافل الظهر والعصر جماعةً ، ألا يكون في الأمر هيبةً أكثر ، وجماعةً أشمل ؟
وماذا لو أدى المكلف صلاة الصبح خمس ركعات بدلاً من ركعتين ؟ أليس في ذلك زيادةٌ في الخير ، وقوةٌ للمسلمين ، وإجابةٌ للدعاء ؟ ؟ !
ومثلها فيما لو فعلنا مع الصومِ والحجِّ وبقية العباداتِ الأخرى ؟
فهل يمكن لنا أن نتلاعب بالشريعة حسب أهوائنا ومشتهياتنا ، وهل يمكن أن نسمي صلاة الصبح ذات الخمس ركعات ، ونافلة الظهر جماعةً صلاةً بالمعنى الحقيقي للصلاة ؟ ؟

[1] مقالة : التراويح في رمضان تؤكد أن المسلمين بخير ، صفحة : إسلام اون لاين على الإنترنيت ، 29 / رمضان / 1420 ه‌ . www . islam - online . net / Arabic / index . shtml

244