وقول ( عبد الرحيم السحيم ) عندما يُسأل عن ( التراويح ) مستشهداً بقول ( القحطاني ) :
إن التراوح راحة في ليله * * * ونشاط كل عويجز كسلان والله ما جعلَ التراوحَ منكراً * * * إلا المجوسُ وشيعةُ الصلبان [1] وقول ( السرخسي ) في ( المبسوط ) :
( والأُمةُ أجمعت على شرعيتِها وجوازِها ، ولم ينكرها أحدٌ من أهلِ العلم ، إلاّ الروافضُ لا باركَ اللهُ فيهم ) [2] .
وكتب محررو شبكة ( بوابة العلم ) حول نافلة المغرب :
( وهذه البدعة من فعل الرافضة قبحهم الله لأنهم يكرهون صلاة التراويح ويزعمون أنها بدعة أحدثها عمر بن الخطاب رضي إله عنه ) [3] .
ومن الواضح أنَّ هؤلاءِ الذينَ يقطرُ التعصُّبُ من بينِ ثنايا كلماتهم ينعتون أتباع مدرسةِ أهل البيت ( عَليهمُ السَّلامُ ) بلفظ ( الروافض ) ، تعمقاً منهم في الكراهيةِ ، وتأكيداً على القطيعة ، على أنَّ نشأة هذه التسميةِ وخلفياتها لها أبعادٌ تاريخية بحثناها في كتابنا ( الشّيعة والتشيُّع . . بحث في النشأة والجذور ) ، وبحثَها أعلامُ آخرون .

[1] السحيم ، عبد الرحيم ، حكم من لم يصلِّ التراويح في شهر رمضان ، مقالة على شبكة الإنترنيت ، www . alayat . net / assuhaim / fatwa / alsyam / 11 . htm وانظر : شبكة الحق ، الإجابات الجليَّة عن الشبهات الرافضيَّة : www . rightword . net
[2] السرخسي ، شمس الدين ، المبسوط ، ج : 2 ، ص : 143 .
[3] شبكة بوابة العلم : www . al 3 lm . ae

242