( تَتَجافى جُنُوبُهُم عَنِ المَضاجِعِ يَدعُونَ رَبَّهُم خَوفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقناهُم يُنفِقونَ * فَلا تَعلَمُ نَفس ما أُخفِيَ لَهُم مِن قُرَّةِ أَعيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعمَلون ) [1] .
ولدى ( مدرسة الصحابة ) ورد في الحديث الشريف حول هذه الآية الكريمة أنَّ رسول الله ( صَلّى اللهُ عَليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ ) قال :
( يُحشر الناسُ على صعيدٍ واحدٍ يومَ القيامة ، فينادي منادٍ فيقولُ : أينَ الذين كانوا تتجافى جنوبُهم عن المضاجع ؟ فيقومون وهم قليل ، فيدخلونَ الجنةَ بغير حساب ، ثمَّ يؤمرُ بسائرِ الناس إلى الحساب ) [2] .
وقال ( صَلّى اللهُ عَليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ ) :
( عليكم بقيام الليل ؛ فإنَّه دأبُ الصالحين قبلكم ، ومقربة لكم إلى ربِّكم ، ومكفرة للسيئات ، ومنهاة عن الإثم ، ومطردة للداء عن الجسد ) [3] .
ولدى مدرسة أهل البيت ( عَلَيهِمُ السَّلامُ ) ورد عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عَلَيهِ السَّلامُ ) أنَّه قال :
( قيامُ الليلِ مصحةٌ للبدن ، ورضاءُ الرب ، وتمسّكٌ بأخلاق النبيين ، وتعرّضٌ للرحمة ) [4] .
فنافلة الليل إذنْ ، مما اتفقت على استحبابها المدرستان في الجملة من دون خلاف .

[1] السجدة / 16 - 17 .
[2] المنذري ، الترغيب والترهيب ، تعليق : مصطفى محمد عمارة ، ج : 1 ، ص : 425 ، ح : 9 .
[3] المنذري ، الترغيب والترهيب ، تعليق : مصطفى محمد عمارة ، ج : 1 ، ص : 426 ، ح : 10 .
[4] البرقي ، أبو جعفر ، المحاسن ، ج : 1 ، ص : 125 ، ح : 89 .

18