ومن أنّ غير المؤمن ليس أهلا للبرّ والصلة ، فإعانته منهيّ عنها . وهو الأقوى .
15 - ( وفي اختصاصه بالمعادن تردّد ) [1] .
( 1 ) منشؤه : من إطلاق الشيخين أنّ المعادن للإمام عليه السّلام من غير تفصيل [1] ، كما هو مقتضى الرواية الواردة بالاختصاص [2] .
ومن أصالة الإباحة ، وحصول الغاية من إيجادها ، وهو انتفاع الناس بها ، المنافي للاختصاص . وهو الأقوى [2] .

[1] المقنعة : 278 ، المبسوط 1 : 263 ، النهاية : 199 ، ولم يشر في الأخيرين إلى المعادن . ونقل ذلك عن الشيخ في المهذّب البارع 1 : 566 .
[2] نسخة « ب » : أقوى .
[1] المختصر النافع : 126 .
[2] تفسير العيّاشي 2 : 54 - 21 ، الوسائل 9 : 534 ، أبواب الأنفال ، ب 1 ، ح 32 .

28