وحيث كان البحث عن الكبائر وعن حقيقتها وتعدادها بحثا مسهبا ، رأينا من الجدير ان نعقد لها فصلا برأسه ، دون ان يكون ذيلا بعنوان الاستدراك . وخصصنا له الفصل العاشر الآتي .
* * *

297