إسم الكتاب : شرح تبصرة المتعلمين ( كتاب القضاء ) ( عدد الصفحات : 430)

المسيب الهمداني ، ممن آخذ معالم ديني ؟ قال : من زكريا بن آدم القمي ، المأمون على الدين والدنيا [1] . مع ما ورد من قولهم - عليهم السلام - في تفسير قوله تعالى « فَلْيَنْظُرِ الإِنْسانُ إِلى طَعامِه ِ : إلى العلم الذي يأخذه عمن يأخذه [2] . مضافا إلى قوله :
« فاصمدا في دينكما على كل مسن في حبنا وكل كثير القدم في أمرنا » [3] وغيرها من الدلائل والشواهد .
واما ما ورد بشأن القاضي فأكثر ، وكفى في ذلك قول أمير المؤمنين ( ع ) :
« قد جلست مجلسا لا يجلسه إلا نبي أو وصي نبي . أو شقي » دليلا على ان المنحرف قيد شعرة عن خطة الأنبياء والأوصياء ، مآله إلى الشقاء الأبدي .
قال الامام الصادق ( ع ) : « ان الحكومة انما هي للإمام العالم بالقضاء العادل في المسلمين لنبي أو وصي نبي » [4] . أي يعتبر في الحاكم الإسلامي من العلم والعدالة نظير علم المعصوم وعدالته .
وان خطورة منصب القضاء في النظام الإسلامي ، لتنبؤنا بثقل شرائطه ولا سيما فيما يرتبط بمسألة عدالة القاضي .
* * * العدالة في باب الشهادة العدالة المعتبرة في الشاهد أخف شأنا من العدالة المعتبرة في القاضي والمفتي .

[1] الوسائل ج 18 ص 106 رقم 27 .
[2] المصدر ص 109 رقم 44 .
[3] المصدر ص 110 رقم 45 . عن الكشي ص 4 - 5 رقم 6 و 7 .
[4] الكافي الشريف ج 7 ص 406 رقم 1 .

291