( وإعطاء الراجح وأخذ الناقص ) [1] . ومع التنازع يقدّم الآخذ بعد الصفقة ، والمعطي قبلها ، أو بالعكس . والأوْلى القرعة .
( والتسوية ) بين المعاملين [2] . ولا بأس بترجيح أهل الدين .
( وترك الربح للموعود بالإحسان [3] ، وللمؤمن إلاّ اليسير مع الحاجة ) بل ترك الربح على المؤمن مطلقاً ، إلاّ أن يشتري بأكثر من مئة درهم فيربح عليه قوت يومه [4] . ولعلّه مقصور على بعض الأفراد ، أو يكون تاجراً فيرفق به ، أو يكون هو مضطراً فيقتصر على ما تندفع به الضرورة .
وروي الإذن في الربح على المؤمن في زمان الغيبة [5] .
( والتسامح في البيع والشراء ) ونحوهما مع مَن يعرف ذلك [6] ( والقضاء والاقتضاء ) [7] لأنّه من صفات المؤمن .
( والدعاء عند دخول السوق ) [8] أو ما يشبهه من مواضع المعاملة .
( وسؤال الله تعالى أنْ يبارك له فيما يشتريه ، ويخير له فيما يبيعه ) [9] مثلاً .

[1] نفس المصدر / الباب
[7] من الأبواب المذكورة / الحديث ( 1 ) و
[2] و
[3] و
[4] و
[5] . ( 2 ) نفس المصدر / الباب ( 11 ) من الأبواب المذكورة / الحديث ( 1 ) . ( 3 ) نفس المصدر / الباب
[9] من الأبواب المذكورة / الحديث ( 1 ) . ( 4 ) نفس المصدر / الباب ( 10 ) من الأبواب المذكورة / الحديث ( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) و ( 5 ) . ( 5 ) نفس المصدر / نفس الباب / الحديث ( 4 ) .
[6] نفس المصدر / الباب ( 4 ) من الأبواب المذكورة / الحديث ( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) و ( 4 ) ، والباب ( 42 ) منها / الحديث ( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) . ( 7 ) لأحاديث نفس الباب المذكور أخيراً .
[8] نفس المصدر / الباب ( 18 ) من الأبواب المذكورة / الحديث ( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) و ( 4 ) . ( 9 ) نفس المصدر / الباب ( 18 ) من الأبواب المذكورة / الحديث ( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) و ( 4 ) .

375