ومنها : أمر من كان معها بالتأمين على دعائه ودعائها .
ومنها : أن يضع يده على ناصيتها مستقبل القبلة ويقول : « اللَّهمّ بأمانتك أخذتها وبكلماتك استحللتها ، فإن قضيت لي منها ولداً فاجعله مباركاً تقيّاً من شيعة آل محمّد ( صلَّى الله عليه وآله وسلم ) ولا تجعل للشيطان فيه شركاً ولا نصيباً » أو يقول : « اللَّهمّ على كتابك تزوَّجْتها ، وفي أمانتك أخذتها ، وبكلماتك استحللت فرجها ، فإن قضيت في رحمها شيئاً فاجعله مسلماً سوياً ولا تجعله شرك شيطان » .
ويكره الدخول ليلة الأربعاء .
[ 3641 ] مسألة 9 : يجوز أكل ما ينثر في الأعراس مع الإذن ولو بشاهد الحال ، إن كان عامّاً فللعموم ، وإن كان خاصّاً فللمخصوصين . وكذا يجوز تملكه مع الإذن فيه ، أو بعد الإعراض عنه ، فيملك وليس لمالكه الرجوع فيه ( * ) وإن كان عينه موجوداً ( 1 ) ولكن الأحوط لهما مراعاة الاحتياط .
[ 3642 ] مسألة 10 : يستحب عند الجماع : الوضوء ، والاستعاذة والتسمية وطلب الولد الصالح السوي ، والدعاء المأثور وهو أن يقول : « بسم الله وبالله اللَّهمّ جنِّبني الشيطان ، وجنِّب الشيطان ما رزقني » . أو يقول : « اللَّهمّ بأمانتك أخذتها . . . » إلى آخر الدعاء السابق . أو يقول : « بسم الله الرّحمن الرّحيم الذي لا إله إلَّا هو بديع السماوات والأرض ، اللَّهمّ إن قضيت مني في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه شركاً ولا نصيباً ولا حظاً ، واجعله مؤمناً مخلصاً مصفّى من الشيطان ورجزه جل ثناؤك » . وأن يكون في مكان مستور .

( * ) فيه إشكال ، والاحتياط لا يُترك .

9