( 1 ) كما في موثقة زرعة عن سماعة ، قال : « سألته عما ينقض الوضوء قال : الحدث تسمع صوته أو تجد ريحه ، والقرقرة في البطن إلَّا شيئاً تصبر عليه ، والضحك في الصلاة والقئ . وموثقة أبي عبيدة الحذاء عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : « الرعاف والقئ والتخليل يسيل الدم إذا استكرهت شيئاً ينقض الوضوء » . وصحيحة الحسن بن علي بن بنت إلياس قال : « سمعته يقول : رأيت أبي صلوات اللَّه عليه وقد رعف بعد ما توضأ دماً سائلًا فتوضأ » . المرويات في الوسائل 1 : 263 / أبواب نواقض الوضوء ب 6 ح 11 ، 12 ، وفي المصدر نفسه ص 267 ب 7 ح 13 . ( 2 ) كما في صحيحة أبي بصير عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : « إذا قبّل الرجل المرأة من شهوة أو مس فرجها أعاد الوضوء » . وفي الموثق عن عمار بن موسى ، عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال « سئل عن الرجل يتوضأ ثم يمس باطن دبره ؟ قال : نقض وضوءه ، وإن مسّ باطن إحليله فعليه أن يعيد الوضوء ، وإن كان في الصلاة قطع الصلاة ويتوضأ ويعيد الصلاة وإن فتح إحليله أعاد الوضوء وأعاد الصلاة » . المرويتين في الوسائل 1 : 272 / أبواب نواقض الوضوء ب 9 ح 9 ، 10 . ( 3 ) راجع المجلد 1 من الفقه على المذاهب الأربعة ص 81 85 . ( 4 ) الوسائل 1 : 248 / أبواب نواقض الوضوء ب 2 ، 3 ، 4 .

247