وكذا اللَّبن في الضرع [1] ولا ينجس بملاقاة الضرع النجس ، لكن الأحوط في اللَّبن الاجتناب ،
[1] النهاية : 585 . ( 2 ) الذكرى : 14 السطر 4 . ( 3 ) الغنية : 401 . ( 4 ) الفقيه 3 : 219 / 1011 . ( 5 ) الخلاف 1 : 519 م / 262 . ( 6 ) التذكرة 1 : 64 . ( 7 ) جامع المقاصد 1 : 167 . ( 8 ) السرائر 3 : 112 . ( 9 ) الوسائل 24 : 183 / أبواب الأطعمة المحرمة ب 33 ح 11 .