ولكن لا يجوز التوضؤ به ( 1 ) ، وكذا إذا علم أنه إما مضاف أو مغصوب ( 2 ) ، وإذا علم أنه إما نجس أو مغصوب ، فلا يجوز شربه أيضاً ، كما لا يجوز التوضؤ به ( 3 ) والقول بأنه يجوز التوضؤ به ضعيف جدّاً ( 4 ) .

343