كما أنّ الأحوط في المتوخّي أي المحبوس ( 1 ) الذي اشتبه عليه شهر رمضان وعمل بالظنّ أيضاً ذلك أي اعتبار قصد كونه من رمضان بل وجوب ذلك لا يخلو عن قوّة .

22