إسم الكتاب : شرح العروة الوثقى - التقليد ( موسوعة الإمام الخوئي ) ( عدد الصفحات : 434)

وأما الجاهل القاصر أو المقصر الَّذي كان غافلًا حين العمل وحصل منه قصد القربة ، فإن كان مطابقاً لفتوى المجتهد الَّذي قلَّده بعد ذلك كان صحيحاً ( * ) والأحوط مع ذلك مطابقته لفتوى المجتهد الَّذي كان يجب عليه تقليده حين العمل ( 1 ) .
[ 17 ] مسألة 17 : المراد من الأعلم من يكون أعرف بالقواعد والمدارك للمسألة وأكثر اطلاعاً لنظائرها وللأخبار وأجود فهماً للأخبار ، والحاصل أن يكون أجود استنباطاً والمرجع في تعيينه أهل الخبرة والاستنباط ( 2 ) .

( * ) العبرة في الصحة بمطابقة العمل للواقع ، والطريق إليها هو فتوى من يجب الرجوع إليه فعلًا .

167