المذكورة ، ونظرا لعدم إشراف أحد العلماء على تصحيحها فقد وقعت فيها أغلاط مطبعية كثيرة اضطررنا لوضع فهرس خاص لها سيطبع قريبا إن شاء الله تعالى في كرأس صغير لإعلام مقتنيها عن أماكن وجودها لتصحيحها ، وقد تكرّر إعادة طباعة هذه الطبعة بالأفست بما يزيد على الثلاث مرات خلال السنوات الثمان الأخيرة على الرغم من وجود تلك الأخطاء المطبعية فيها .
* الطبعة الرابعة : الطبعة القمية ، وهي طبعتنا هذه الماثلة بين يدي القارئ ، وتمتاز هذه الطبعة ب :
1 - الدقّة في التصحيح ومراجعة المتن والإخراج .
2 - استدراك بعض السقط الطفيف في الطبعة الحروفية النجفية من الطبعة الهندية خصوصا في كتاب الحج .
3 - الجمع بين أجزاء الكتاب الثلاثة في مجلد واحد يوازي في حجمه كتاب العبادات من الطبعة النجفية ، وذلك بفضل تقنية الصف الكمبيوتري الحديث ، ووضع فهرس موحد لها في آخر الكتاب .
4 - الاقتصار في الهوامش على التوضيحات اللغوية غالبا .
5 - إضافة متن توضيحي تفصيلي لنيات الحج في الهامش الخاص بالموضع المشار إليه في المتن .
6 - مجانية التوزيع حيث طبعت هذه الطبعة بهمّة وجهود ومساعي السيد حسين القلاف ( أيّده الله تعالى ) في دولة الكويت الشقيقة من ثلث تركة المرحوم السيد ماجد السيد نور الشماع ( رحمه الله ) حيث طبع منه أربعة آلاف نسخة لتوزيعها على المؤمنين وطلاب العلم والفضيلة والعلماء الأعلام .
سداد العباد الميسّر ونظرا لكثرة مسائله وتداخلها وصعوبة فهم أحكام الكتاب على بعض الأذهان فقد شرعنا بإعادة صياغة عباراته وتفكيك مسائله بحلة حديثة تحت اسم ( فقه السداد الميسّر ) وستصدر أجزاؤه عن قريب تباعا إن شاء الله تعالى .

14