< فهرس الموضوعات > حكم المتيمم على الطين والغبار < / فهرس الموضوعات > يجعله تعالى لا بالقرآن مع أنه لا يدل على نفي غير التراب إلا بمفهوم اللقب وهو ضعيف .
« وسأل عبد الله بن سنان أبا عبد الله عليه السلام إلخ » الخبر صحيح ويدل على جواز التيمم مع الجنابة مع خوف الهلاك ويدل على إعادة الصلاة وظاهر كثير من الأخبار عدم الإعادة فتحمل على الاستحباب .
« وإذا كان الرجل إلخ » رواه الكليني والشيخ في الصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام [1] ويدل على تقدم الغبار على الطين وما روي بالعكس فمحمول على الثوب الذي يكون فيه الغبار الذي لا يمكن نفضة كما يظهر من هذا الخبر أو على الطين الجامد فإن الله تعالى أولى بأن يقبل العذر لأنه يقبل فيما لم يقبل ذلك العذر غيره من الذنوب والمعاصي ، فإذا كان البلاء منه فهو أولى من كل أحد بقبول العذر ، والذي يفهم من مجموع الأخبار في هذا الباب ، أنه إذا أمكن تجفيف الطين أو كان جامدا فهو مقدم على الغبار إلا أن ينفض ، ويحصل غبار يعتد به ، فالظاهر أنه مخير بينهما وإن كان تجفيف الطين أحسن بل هو المقدم . ومع عدمهما فالظاهر تقدم الطين على الغبار الموهوم أيضا ويحتمل التخيير .

[1] الكافي - باب التيمم بالطين خبر 1 والتهذيب باب التميم وأحكامه خبر 18 .

284