< فهرس الموضوعات > في ترجيح النورة على الحلق والنتف < / فهرس الموضوعات > بكل شعرة من جسده ملكا يسبح له إلى أن تقوم الساعة وإن تسبيحة من تسبيحهم تعدل ألف تسبيحة من تسبيح أهل الأرض ) [1] « وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم احلقوا شعر الإبط للذكر والأنثى » أي قاله لهما ولا يختص بالذكور « وكان الصادق عليه السلام يطلي إبطيه » من باب الأفعال « في الحمام ( إلى قوله ) ويضعف البصر » إزالة الشعر عن الإبط مستحبة بأي وجه كان ولو كان بالنتف لكن بالنورة أحسن من الحلق وبالحلق أحسن من النتف كما في الخبر بل الأخبار الكثيرة « وقال علي عليه السلام نتف الإبط إلخ » الظاهر أن المراد به الإزالة ولو كان بالنتف وهو طهور من الأوساخ أو الذنوب أو الأحداث المعنوية ويصير سببا لكمال الصلاة مع أنه سنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم يعني كونه سنة علة أخرى للفعل مع أنه أمر به الطيب وهو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتسميته عليه السلام بهذا الاسم إشارة إلى أنه طيب وطاهر يحب الطيب والطاهر فتطيبوا حتى تكونوا محبوبه .
« وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( إلى قوله ) مخبأ » أو مجنا بمعناه أي يسكن فيه لأنه يسكن في المواضع الوسخة كما سيجيء كثيرا « والجنب ( إلى قوله ) نظافة » أي مع الغسل : لكن ينبغي أن يلاحظ أن لا تبقى النورة في الأظفار بدلكها حتى تزول ويغتسل بعده كما ذكر .

[1] هذا آخر حديث دعاء النور أورده في الكافي - باب النورة خبر 15 من كتاب الزي والتجمل وألفاظ الحديث جعلناها بين المقفعتين لئلا يختلط عليك .

313