< فهرس الموضوعات > كراهة التيمم بالسبخة والرمل < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > وجوب التيمم بغبار الثوب ولبد السرج وعرف الدابة فيما لو فقد جميع ما يجوز التيمم به < / فهرس الموضوعات > التراب ، خلافاً لابن الجنيد [1] والمحقّق في المعتبر ، [2] مع تجويزهما التيمّم بالحجر ، [3] وهو أقوى خروجاً عن اسم التراب .
وهذا الخلاف غير جارٍ في السجود عليه لأنّ باب السجود أوسع من باب التيمّم ، ولإجماعهم على أنّ محلَّه الأرض لا التراب ، وقد تقرّر أنّ الحجر من أصنافها ، وقد أجمعوا على جواز السجود عليه ، وهو أقوى بُعداً عن التراب من الخزف . وصرّح المحقّق في المعتبر بجواز السجود عليه مع منعه من التيمّم به ، [4] بناءً على خروجه بالطبخ عن اسم الأرض .
قال المصنّف في التذكرة : وهو ممنوع ، ولهذا جاز السجود عليه . [5] وهو ممنوع .
( ويكره ) التيمّم ( بالسبخة ) بالتحريك والتسكين ، وهي الأرض المالحة النشّاشة على أشهر القولين لأنّها أرض .
ومنع ابن الجنيد [6] من التيمّم بها لأنّها استحالت ، فأشبهت المعادن . وهو ممنوع .
نعم ، لو علاها الملح ، لم يجز حتى يزيله .
وعرّفها المصنّف في النهاية بأنّها التي لا تنبت . [7] وهو بعيد .
( والرمل ) لشبهه بأرض المعدن . ووجه الجواز : إطلاق اسم الأرض عليه .
( ولو فقده ) أي جميع ما تقدّم ، ولا يجوز عود الضمير إلى التراب لأنّه أخصّ ممّا يجوز عليه التيمّم ، والأرض مؤّنثة سماعيّة لا يحسن عود الضمير إليها ( تيمّم بغبار ثوبه ولبد سرجه وعرف دابّته ) مخيّراً في ذلك ، إلا أن يختصّ أحدها بكثرة الغبار ، فيتعيّن .
وذكر الثلاثة لكونها مظنّةً للغبار ، لا للحصر ، فلو كان معه بساط وما شاكله ممّا يجمع الغبار ، تيمّم به لقول الصادق عليه السّلام : « فإن كان في ثلج فلينظر لبد سرجه فليتيمّم من غباره أو شيء مغبر » . [8]

[1] حكاه عنه المحقّق الحلَّي في المعتبر 1 : 375 .
[2] المعتبر 1 : 375 .
[3] المعتبر 1 : 372 ، وفيه حكاية قول ابن الجنيد .
[4] المعتبر 1 : 375 .
[5] تذكرة الفقهاء 2 : 177 ، الفرع « ج » .
[6] حكاه عنه المحقّق الحلَّي في المعتبر 1 : 374 .
[7] نهاية الإحكام 1 : 199 .
[8] التهذيب 1 : 189 190 / 546 الاستبصار 1 : 156 / 539 .

327