وقد حكى أكثرها في الذكرى عن كتاب غياث سلطان الورى للسيد الأجل ابن طاووس ، [1] ولنذكر بعضها تبركا :
ما ورد في انتفاع الميت بما يفعل عنه فمنها : قضية الخثعمية التي أتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : إن أبي أدركه الحج شيخا زمنا لا يستطيع أن يحج ، إن حججت عنه أينفعه ذلك ؟ فقال لها : أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته ، أكان ينفعه دلك ؟ ! قالت : نعم ، قال :
فدين الله أحق بالقضاء [2] .
ومنها : ما عن كتاب حماد بن عثمان : ( قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : من عمل من المسلمين عملا صالحا عن ميت أضعف الله أجره ونفع به ذلك الميت ) [3] .
ورواه الصدوق أيضا في الفقيه مرسلا [4] .
ومنها : ما عن كتاب المسائل لعلي بن جعفر عليه السلام : ( عن الرجل هل يصلح له أن يصلي أو يصوم عن بعض موتاه ؟ قال : نعم فيصلي ما أحب ويجعل تلك للميت ، فهو للميت إذا جعل ذلك له ) [5] .
وقريبة منها رواية أخرى له [6] .
ومنها : ما حكاه عنه ، عن أصل علي بن أبي حمزة - الذي هو من رجال الصادق والكاظم عليهما السلام - : ( قال : وسألته عن الرجل يحج ويعتمر ويصلي

[1] غياث سلطان الورى لسكان الثرى ، في قضاء ما فات من الصلوات عن الأموات ( مخطوط ) .
[2] الذكرى : 75 .
[3] الذكرى : 75 ، الحديث العاشر ، وفيه : " من عمل من المؤمنين عن ميت عملا صالحا أضعف الله أجره وينعم له بذلك الميت " وعنه الوسائل 5 : 369 الباب 12 من أبواب قضاء الصلوات ، الحديث 24 .
[4] الفقيه 1 : 185 ، الحديث 556 .
[5] الذكرى : 73 ، الحديث الثاني ومسائل علي بن جعفر : 199 ، الحديث 429 والوسائل 5 : 366 الباب 12 من أبواب قضاء الصلوات الحديث 2 .
[6] الذكرى : 73 ، الحديث الثالث . وعنه الوسائل 5 : 366 الباب 12 ، الحديث 3 .

208