والعذر عما فيها من التشنيع ، فإن مثل ذلك جوابا عما سبق من تشنيعه جائز ، بل هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إذا وقع في تصنيف سبب حطا فيه ، فإن بدأ استحق الجواب ، وهذه عادة السلف فإن شككت في ذلك فلاحظ تصنيف العلامة خصوصا المختلف ، وانظر ما شنع فيه علي ابن إدريس ، مع أن مصنفه إمام المذهب في العلم والعمل ، وإنما فعلوا ذلك ليكون علماؤهم منزهين عن التعرض بمثل ذلك ، قال الشاعر :
بسفك الدما يا جارتي تحقن الدما * وبالقتل تنجو كل نفس من القتل [1] ونوجد من الرسالة الخراجية للكركي عدة نسخ خطية في المكتبة العامة لآية الله العظمى السيد المرعشي النجفي " دام عزه " ، منها :
أ : نسخة ضمن المجموعة المرقمة 1176 ، تأريخ كتابتها سنة 1137 ه‌ ، تقع في 11 ورقة ، مذكورة في فهرس المكتبة 3 : 347 .
ب : نسخة ضمن المجموعة المرقمة 1409 ، تأريخ كتابتها سنة 1128 ه‌ ، تقع في 20 ورقة ، مذكورة في فهرس المكتبة 4 : 187 .
ج : نسخة ضمن المجموعة المرقمة 1519 ، تأريخ كتابتها سنة 1246 ه‌ ، تقع في 20 ورقة ، مذكورة في فهرس المكتبة 4 : 319 .
د : نسخة ضمن المجموعة المرقمة 4221 ، تأريخ كتابتها سنة 1308 ه‌ ، تقع في 11 ورقة ، مذكورة في فهرس المكتبة 11 : 224 .
ه‌ : نسخة ضمن المجموعة المرقمة 5151 ، تأريخ كتابتها سنة 1116 ه‌ ، مذكورة في فهرس المكتبة 13 : 357 .

[1] أعيان الشيعة 8 : 211 .

26