والاعتدال فيه مطمأنا ، ولا تجب الطمأنينة في الرفع من السجدة الثانية ولا الجلوس ، نعم يستحب . ويجب أن لا يقصد بهويه غير السجود ، فلو هوى لأخذ شئ عاد إلى القيام وهوى ، ولو صار بسورة الساجد حينئذ أمكن البطلان للزيادة .
ويستحب التكبير قبل الهوي وبعد الرفع من الأولى ، ثم للهوي إلى الثانية ، ثم للرفع منها معتدلا ، والدعاء أمام التسبيح وتثليثه ، وإرغام الأنف ، والدعاء بين السجدتين ، وعند القيام بعد الثانية ، والاعتماد فيه على اليدين مبسوطتين سابقا برفع ركبتيه .
< / السؤال = 2941 > < / السؤال = 2934 > < / السؤال = 2917 > < / السؤال = 2916 > < / السؤال = 2912 > < / السؤال = 2902 > < / السؤال = 2896 > < / السؤال = 2893 > < / السؤال = 2891 > < / السؤال = 2890 > < / السؤال = 2888 > < / السؤال = 2886 > < / السؤال = 2885 > < / السؤال = 2884 > < السؤال = 2974 > < السؤال = 2975 > < السؤال = 2976 > < السؤال = 2977 > < السؤال = 2979 > < السؤال = 2980 > < السؤال = 2981 > < السؤال = 2982 > < فهرس الموضوعات > السابع : التشهد < / فهرس الموضوعات > السابع : التشهد :
ويجب في الثنائية مرة ، وفي الثلاثية والرباعية مرتين ، وليس ركنا . ويجب الجلوس له مطمئنا إلا مع التقية والضرورة ، وعربيته إلا مع العجز وضيق الوقت ، وموالاته ، ومراعاة المنقول وهو أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، اللهم صلى على محمد وآل محمد . فلو أبدله بمرادفه ، أو أسقط واو العطف ، أو اكتفى به ، أو أضاف الآل والرسول إلى المضمر مع ترك عبده لم يجز ، ولو ترك وحده لا شريك له أو لفظ عبده وأظهر المضمر في رسوله أجزأ ، ولو لم يحسن التشهد وضاق الوقت يجزئ بالحمد لله بقدره .
ويستحب التورك بأن يجلس على وركه الأيسر ويخرج رجليه من تحته ، جاعلا رجله اليمنى علي اليسرى واليسرى على الأرض ، ووضع اليدين على الفخذين مبسوطتين مضمومتي الأصابع ، وسبق بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء لله ، وزيادة الثناء والتحيات في التشهد الذي يسلم فيه دون الأول ، والزيادة في الصلاة على النبي وآله وإسماع الإمام من خلفه ، ويكره مغلظا الاقعاء .
< / السؤال = 2982 > < / السؤال = 2981 > < / السؤال = 2980 > < / السؤال = 2979 > < / السؤال = 2977 > < / السؤال = 2976 > < / السؤال = 2975 > < / السؤال = 2974 > < السؤال = 2984 > < السؤال = 2986 > < السؤال = 2988 > < السؤال = 2995 > < السؤال = 2996 > < فهرس الموضوعات > الثامن : التسليم < / فهرس الموضوعات > الثامن . التسليم :
وفي وجوبه خلاف ولا ريب أن الوجوب أحوط ، والأولى تعيين السلام عليكم

112