فيها تنكشف اسرار الكلمات فهذا حق القراءة وهو أيضا حق الاذكار والتسبيحات أيضا ثم تراعى الهيئة في القراءة زيادة على التدبر فترتل ولا ترد فان ذلك أيسر للتأمل وتفرق بين نعمائه في أية الرحمة والعذاب والوعد والوعيد والتمجيد والتعظيم ويروى انه يقال لقارئ القران اقرأ وأرق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ومن وظائف القراءة من الأثر قول الصادق عليه السلام من قرا القران ولم يخضع له ولم يرق قلبه ولم ينشئ حزنا وجلا في سره فقد استهان بعظم شأن الله وخسر خسرانا مبينا فقارئ القران يحتاج إلى ثلثة أشياء قلب خاشع وبدن فارغ وموضع خال فإذا خشع لله قلبه مزمنه الشيطان الرجيم قال الله تعالى فإذا قرأت القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم فإذا تفرغ نفسه من الأسباب تجرد قلبه للقرائة فلا يعترضه عارض فيحرمه نور القران وفوائده وإذا اتخذ مجلسا خاليا واعتزله من الخلق بعد أن اتى بالخصلتين الأوليين استأنس روحه وستره بالله ووجد حلاوة مخاطبات الله عباد الصالحين وعظم لطفه بهم ومقام اختصاصه لهم بقبول كراماته وبدائع إشاراته فإذا شرب كأسا من هذه المشرب ح لا يختار على هذه الحال حالا ولا على ذلك الوقت وقتا بل يؤثره على كل طاعة وعبادة لان فيه المناجاة مع الرب بلا واسطة فانظر كيف تقرأ كتاب ربك ومنشور ولاتيك وكيف تجيب أو امره وتجنب نواهيه وكيف تمتثل حدوده فإنه كتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد فرتله ترتيلا وقف عند وعده ووعيده و تفكر في أمثاله ومواعظه واحذر ان تقع من اقامتك حروفه في إضاعة حدوده الخامس الركوع فإذا وصلت إليه فجدد على قلبك ذكر كبريائه الله تعالى وعظمته وخساسة كل ما سواه وتلاشيه فارفع يديك له وقل الله أكبر مستجيرا في رفعك بعفو الله من عقابه ومتبعا سنة نبيه ثم تستأنف له ذلا وتواضعا بركوعك واجتهد في

130