نام کتاب : رسائل الشهيد الثاني ( ط.ج ) نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 487
< فهرس الموضوعات > آلات البناء ترث منها قبل تمام البناء < / فهرس الموضوعات > هي المستَنَدُ . وأمّا نفسُ حِجارة الرَّحى ففي دخولها في أجزاء البِناء وآلاته نظر : مِن ثَباتِها غالباً فكانت كغيرها من الأحجار والأخشاب ، بل أولى من بعضها كالأبواب ومِن عدم تناولِ ما اسْتُثْنِيَ له ، فيبقَى داخلًا في عموم آية الإرث [1] . وهذا هو الأجودُ . وأولى منه إرثُها من عَين الجارُوش الصغير [2] وإنْ كان حَجَرُه الأسفلُ مُثبَتاً لأنّ تثبيته لسهولة الارتفاق به لِيتحرّكَ لا للدَوام ، ومِن ثَمَّ لم يَدْخُلْ في بَيع الدار ولَحِقَ بالأمتِعةِ المنقولةِ . وأمّا قُدورُ الحمّام والمصابن [3] ، فالظاهر أنّها كالجزء منها لثَباتها غالباً . نعم لو كانتْ غيرَ مثبَتَةٍ بحيثُ يُعْتادُ نقلُها حيثُ يُراد وَرِثَتْ مِن عَينها كغيرها . ج ) لو خَلَّفَ آلاتِ البِناء مِن الخشب والأحجار وغيرها قبل أنْ يَضَعها في البِناء وَرِثَت من عَينها لأنّها من جملة أمواله المنقولة . ولو كان قد شرَعَ في البِناء ولم يُكَمّلْهُ فما وَضَعه منها فيه فبحُكمِهِ ، وما لم يَدْخُلْ فيه فبحكم المنقول . ولو كان قد وضع الخَشَبَ على الجِدار ولم يُكَمّلِ السقفَ ، فإنْ كان قد ثَبَتَ في البِناء بحيث صار كالجزء منه عرفاً فلها القِيمة ، وإنْ لم يَحْصُلْ فيه إلا مجرّدُ الوضع ففي دخوله نظر : مِن عموم إطلاق إرثها من قِيمة الخَشَب ، ومِن ظهور أنّ المراد به الخَشَبُ المتّصل بالبِناء . والأجودُ اتّباعُ العرف في صَيرورته جزءاً
[1] النساء ( 4 ) : 12 . [2] أي الرحا التي لا تطحن الحبوب ، ولكنّها تدقّها دقّاً . [3] جمع مَصْبَنَةٍ ، وهي ما يُعمل فيها الصابونُ .
487
نام کتاب : رسائل الشهيد الثاني ( ط.ج ) نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 487