إسم الكتاب : رسائل الشهيد الثاني ( ط.ج ) ( عدد الصفحات : 720)

< فهرس الموضوعات > 31 - يوم المزيد < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 32 - اليوم المدخر لهذه الأمة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 33 - يوم العتق من النار < / فهرس الموضوعات > الحادية والثلاثون أنّه يوم المزيد ويوم الزيارة إلى الله عزّ وجلّ [1] وهو « الشاهدُ والمشهود » لاجتماع الأرواح فيه . وقد أقْسَمَ اللهُ تعالى به [2] . وهو مذكور في القرآن [3] دونَ سائر أيّام الأُسبوع . قال عليّ عليه السلام : « الشاهدُ : يومُ الجمعة ، والمشهودُ : يوم عرفَةَ » [4] . وفي حديثٍ آخَرَ عن النبيّ صلَّى اللهُ عليه وآله :
أكثروا من الصلاة عليّ يومَ الجمعة ، فإنّه يوم مَشهود تشهده الملائكةُ [5] .
الثانية والثلاثون أنّه اليوم المدّخَرُ لهذه الأُمّةِ ويومُ المغفرة ، فقد رُوي عن النبيّ صلَّى اللهُ عليه وآله :
إنّ اللهَ تبارك وتعالى ليس بتاركٍ أحداً مِن المسلمين يومَ الجمعة إلا غَفَرَ له [6] .
الثالثة والثلاثون أنّه يومُ العتق ، قال رسول الله صلَّى اللهُ عليه وآله :
إنّ يومَ الجمعة وليلةَ الجمعة أربع وعشرون ساعةً ، ليس فيها ساعة إلا ولِلَّهِ فيها ستّمائةِ عتيقٍ مِن النار ، كُلَّهم قد اسْتَوْجَبَ النار [7] .

[1] في بعض النسخ : « يوم الزيادة » ، ويظهر من « خصائص يوم الجمعة » ص 352 أنّه يوم المزيد ويوم الزيارة . وقال ابن القيّم الجوزية في « زاد المعاد » ج 1 ، ص 126 في الخاصّة الثالثة ليوم الجمعة : « وقُرب أهل الجنّة يوم القيامة وسَبْقهم إلى الزيارة يوم المزيد بحسب قربهم من الإمام يوم الجمعة وتبكيرهم » . وراجع أيضاً ما قاله في الخاصّة 26 .
[2] البروج ( 85 ) : 3 .
[3] الجمعة ( 62 ) : 9 .
[4] « مجمع البيان » ج 10 ، ص 466 ، ذيل الآية 3 من سورة البروج ( 85 ) « خصائص يوم الجمعة » ص 54 .
[5] « سنن ابن ماجة » ج 1 ، ص 524 ، ح 1637 ، باب بلا عنوان .
[6] « مجمع الزوائد » ج 2 ، ص 164 ، باب في الجمعة وفضلها .
[7] « كنز العمّال » ج 7 ، ص 719 ، ح 21080 « خصائص يوم الجمعة » ص 56 .

283