وعلى ما اخترناه لا يَفْتَقِرُ إلى هذا التكَلَّف وإنّما حَرَّرْناه تحقيقاً لقولي التفصيل . مع أنّ الشبهةَ لا تَنْحَسِمُ عنهما بذلك أصلًا ، وإنْ تَرَجّحَ ذلك الجانبُ بوجهٍ ما .
والله تَعالى أعلم بِحَقائق أحكامه ، وحَسْبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ .

132