< فهرس الموضوعات > آلات البناء ترث منها قبل تمام البناء < / فهرس الموضوعات > هي المستَنَدُ .
وأمّا نفسُ حِجارة الرَّحى ففي دخولها في أجزاء البِناء وآلاته نظر : مِن ثَباتِها غالباً فكانت كغيرها من الأحجار والأخشاب ، بل أولى من بعضها كالأبواب ومِن عدم تناولِ ما اسْتُثْنِيَ له ، فيبقَى داخلًا في عموم آية الإرث [1] . وهذا هو الأجودُ .
وأولى منه إرثُها من عَين الجارُوش الصغير [2] وإنْ كان حَجَرُه الأسفلُ مُثبَتاً لأنّ تثبيته لسهولة الارتفاق به لِيتحرّكَ لا للدَوام ، ومِن ثَمَّ لم يَدْخُلْ في بَيع الدار ولَحِقَ بالأمتِعةِ المنقولةِ .
وأمّا قُدورُ الحمّام والمصابن [3] ، فالظاهر أنّها كالجزء منها لثَباتها غالباً . نعم لو كانتْ غيرَ مثبَتَةٍ بحيثُ يُعْتادُ نقلُها حيثُ يُراد وَرِثَتْ مِن عَينها كغيرها .
ج ) لو خَلَّفَ آلاتِ البِناء مِن الخشب والأحجار وغيرها قبل أنْ يَضَعها في البِناء وَرِثَت من عَينها لأنّها من جملة أمواله المنقولة . ولو كان قد شرَعَ في البِناء ولم يُكَمّلْهُ فما وَضَعه منها فيه فبحُكمِهِ ، وما لم يَدْخُلْ فيه فبحكم المنقول .
ولو كان قد وضع الخَشَبَ على الجِدار ولم يُكَمّلِ السقفَ ، فإنْ كان قد ثَبَتَ في البِناء بحيث صار كالجزء منه عرفاً فلها القِيمة ، وإنْ لم يَحْصُلْ فيه إلا مجرّدُ الوضع ففي دخوله نظر : مِن عموم إطلاق إرثها من قِيمة الخَشَب ، ومِن ظهور أنّ المراد به الخَشَبُ المتّصل بالبِناء . والأجودُ اتّباعُ العرف في صَيرورته جزءاً

[1] النساء ( 4 ) : 12 .
[2] أي الرحا التي لا تطحن الحبوب ، ولكنّها تدقّها دقّاً .
[3] جمع مَصْبَنَةٍ ، وهي ما يُعمل فيها الصابونُ .

487